Steden en Jeruzalem

Toerisme - Jeruzalem IX: Ein Kerem

Ein Kerem biedt bezoekers landelijke omgeving, geterrasseerde landbouw, boomgaarden, mooie kloosters alsook geweldige eet- en drinkplaatsen. Dit is deel IX van Toerisme in Jeruzalem waarbij ik de lezer meeneem naar de mooiste plekjes in Jeruzalem.


Wie wordt niet bevangen door het magische landschap van Ein Kerem? Wie kan onbewogen blijven bij het kijken naar de oude stenen huizen gebouwd op stenige terrassen met amandel- en vijgenbomen, en kerken en kloosters waarvan de klokken de lucht vullen met hun muziek?

Maria's Bron

Je tocht begint bij Maria's Bron, een kleine bron zoals er zovelen zijn in Jeruzalem. Volgens de christelijke traditie stopte Maria hier toen ze naar Ein Kerem kwam om Elizabeth, de moeder van Johannes de Doper, te bezoeken. Naast de bron is het Targ Muziek Centrum. Muziekliefhebbers worden uitgenodigd te luisteren naar kamer-concerten die hier uitgevoerd worden in een unieke atmosfeer op vrijdagen en zaterdagen.

Kerk van de Visitatie

Stop nu bij de Kerk van de Visitatie dat ligt op een tamelijke steile straat. Hier kan je genieten van een combinatie van een mooi gebouw en een geweldig uitzicht. Vanaf de plaza voor de kerk, kan je de Herzlberg zien, de Har Nof buurt en mosjav Beit Zajit. Daarachter liggen Motza Ilit en Mevasseret Yerushalayim. Wanneer je de binnenplaats ingaat zal je keramiek panelen zien waarop de Magnificat, Maria's gebed tot God (Lukas 1:46-55), staat geschreven in tientallen talen. Van daaruit ga je de eerste verdieping binnen, via een overdekte doorgang. Volgens de christelijke traditie is in de kleine ruimte een steen waarachter Johannes de Doper lag verscholen voor de soldaten van koning Herodus, die had bevolen dat alle kinderen moesten worden afgemaakt. De muurschilderingen tonen Zacharia, de vader van Johannes de Doper, in de Tempel, Maria die Elizabeth bezoekt en de slachting van de kinderen. Ga terug op dezelfde manier als je gekomen bent.

Het hoofd van Johannes de Doper

Ein Kerem is, volgens de christelijke traditie, de geboorteplaats van Johannes de Doper. Johannes kwam aan een tragisch einde. Enkele jaren geboren vóór Jezus, had hij de gewoonte ascetisch te leven in de woestijn, gekleed in kamelenharige kleding. Hij riep mensen op berouw te tonen en deze die daarop ingingen werden gedoopt in de rivier de Jordaan. Eén van de mensen die hij doopte was Jezus en Johannes identificeerde hem als de Messias. Johannes grote invloed maakte Koning Herodus Antipas boos. Bovendien durfde Johannes tegen hem te preken over zijn intentie Herodias te trouwen, de vrouw van zijn dode broer Philip. De koning zette Johannes gevangen in de citadel van Machaerus. Op de bruiloft vroeg Herodus Antipas Salome, zijn stiefdochter, voor hem te dansen en in ruil beloofde hij haar een verzoek te vervullen. Salome vroeg om Johannes' hoofd. En dus werd Johannes' hoofd op een dienblad gebracht,

De kerk van Johannes de Doper

Je volgende stop is de Kerk van Johannes de Doper. Op deze plek is, volgens de christelijke traditie, Johannes de Doper geboren. De Benedictus, de eerste woorden gesproken door Zacharia, Johannes vader, na de geboorte van zijn zoon, verschijnt op gedenkplaten in verschillende talen op de binnenplaats. In de apsis van de kerk zijn standbeelden van Maria, Zecharia en Elizabeth. Naar links, leiden een paar stappen naar de geboorteplek. Johannes de Doper werd onthoofd en stierf in een gevangenis in Machareus (tegenwoordig in Jordanië). De huiveringwekkende scène, een moment voor de onthoofding, verschijnt in een indrukwekkende schildering in de kerk. Naast de muur van de kerk is een huis waarin een keramiek studio is, waar Ruth Havilio attractieve platen en tegels ontwerpt.

Klooster van de Zusters van Zion

Besluit je tocht in het klooster van de Zusters van Zion dat een groot gebied bedekt met een mooie tuin. Het is er erg rustig. Ga de tuin binnen door het ijzeren hek met bogen en gewelven in de facade. Dit is deel van een gasthuis. De meeste gasten zijn Israëliërs die de plek hebben 'ontdekt'. Het klooster werd in de jaren 1860 gebouwd met geld van Alphonse Ratisbonne, als een weeshuis en een school voor kinderen die hun ouders hadden verloren in de oorlogen die in Libanon woedden. De kamers van het weeshuis werden een druk gasthuis. Loop over de tuinpaden die leiden naar de prachtige uitzichten in de richting van Nahal Sorek en de bergen van Jeruzalem. Als je hier komt aan het eind van de middag, wacht dan op de zonsondergang die rode schaduwen geeft aan de wonderbaarlijke uitzichten.

Meer over Jeruzalem is te lezen in mijn special Toerisme: Bezoek aan Jeruzalem.
© 2008 - 2009 Etsel, gepubliceerd in Steden (Reizen en Recreatie) op 11-02-2008. Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Etsel is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer...

Verwante artikelen

Bronnen en/of referenties

  • Gemeente Jeruzalem

Reageer op het artikel "Toerisme - Jeruzalem IX: Ein Kerem"


Er zijn nog geen reacties geplaatst op dit artikel.